جستجو
نتیجه‌ای یافت نشد
نتیجه‌ای یافت نشد
new

حقوق الإنسان بين الفكر الإسلامي والفكر الغربي عهد الإمام علي (علیه السلام) لمالك الأشتر (رضي الله عنه) أنموذجا

امتیاز شما: 0 ★
1
2
3
4
5
عنوان و نام پدیدآور
عنوان اصلی : حقوق الإنسان بين الفكر الإسلامي والفكر الغربي عهد الإمام علي (علیه السلام) لمالك الأشتر (رضي الله عنه) أنموذجا
نام نخستین پدیدآور : إسماعيل طه الجابري
وضعیت نشر و پخش و غیره
نام ناشر، پخش کننده و غیره : مؤسسة علوم نهج البلاغة
تاریخ نشر و بخش و غیره : 1438
حقوق الإنسان بين الفكر الإسلامي والفكر الغربي عهد الإمام علي (علیه السلام) لمالك الأشتر (رضي الله عنه) أنموذجا رقم الإيداع في دار الكتب والوثائق العراقية 1732 لسنة 2017 م I789933582128 مصدر الفهرسة: IQ-KaPLI ara IQ-KaPLI rda. رقم تصنيف LC: ISBN 978-9933-58 - 12 - 8 BP38.09.H8 J3 2017 المؤلف الشخصي: الجابري، إسماعيل طه. العنوان: حقوق الإنسان بين الفكر الإسلامي والفكر الغربي: عهد الإمام علي (عليه السلام) لمالك الأشتر (رضي الله عنه) أنموذجاً. بیان المسؤولية: تأليف الدكتور إسماعيل طه الجابري، الدكتور حيدر قاسم مطر التميمي؛ تقديم السيد نبيل قدوري الحسني الكربلائي. بيانات الطبعة: الطبعة الأولى. بيانات النشر: کربلاء: العتبة الحسينية المقدسة - مؤسسة علوم نهج البلاغة. 1638 ه = 2017 م. الوصف المادي: 144 صفحة. سلسلة النشر: دراسات في عهد الإمام علي (علیه السلام) لمالك الأشتر (رضي الله عنه) - وحدة الدراسات الأخلاقية؛ 4 - مؤسسة علوم نهج البلاغة. ص: 1 هذا الكتاب ...: هوية الکتاب؛ اشارة؛ مقدمة المؤسسة؛ مقدمة؛ المبحث الأول حقوق الإنسان في الفكر الغربي؛ مواثيق الحقوق:؛ إعلانات الحقوق الدولية:؛ المبحث الثاني حقوق الإنسان في الفكر والشريعة الإسلامية؛ حقوق الإنسان في الفكر الإسلامي المعاصر:؛ المبحث الثالث دراسة مقارنة بين الفكرين الغربي والإسلامي؛ المبحث الرابع الإمام علي (عليه السلام) وحقوق الإنسان؛ نهجُ البَلاَغَة.. بين صِحَّة الانتساب وأهمية المضمون؛ حقوق الإنسان في عهدِ أمير المؤمنين (عليه السلام) لمالك الأشتر (رضوان الله عليه)
وضیعت انتشار : منتشر شده
محل نشر : نامشخص
زبان : نامشخص
تاریخ انتشار : نامشخص
امکان امانت وجود ندارد
میانگین 0.0
5
4
3
2
1
اشتراک گذاری
اشتراک گذاری لینک با کپی کردن لینک
کتاب های مرتبط
دیدگاه کاربران
دیدگاه ها 0
captcha
نظری برای این کتاب ثبت نشده است.